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usdt不用实名(www.caibao.it):魏玛德国的希望与悲剧

admin2021-02-02186

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魏玛德国依然在向我们诉说着什么。时至今日,乔治·格罗兹(George Grosz)和马克斯·贝克曼(Max Beckmann)的油画仍炙手可热,悬挂于悉尼、洛杉矶和圣彼得堡等天下各大博物馆和美术馆之中。 贝尔托·布莱希特和库尔特·魏尔(Kurt Weill)的《三分钱歌剧》(The Threepenny Opera)定期在天下各地以许多差别语言重新上演。托马斯·曼伟大的小说《魔山》(The Magic Mountain)自 1924 年出书以来,不停再版重印,即便称不上家喻户晓,至少在无数学院与大学的文学和哲学课中广为阅读讨论。

朔肯(Schocken) 百货连锁大楼

现代的厨房设计依然从 20 世纪 20 年月的时尚和包豪斯学派(Bauhaus)的创作中获得灵感。后现代主义修建师也许甩掉了瓦尔特·格罗皮乌斯奉作圭臬的功效主义,然则,面临埃里克·门德尔松设计的哥伦布大楼(Columbus House)、朔肯(Schocken) 百货连锁大楼(现在仅存一座)——这些修建既线条简练,又动感十足——或者异想天开的爱因斯坦塔,谁又能拒绝它们的美感呢?汉娜·赫希也许没有其他人那么声名远播,但今天的参观者见到她的作品都市为其吸引,由于她缔造性地融合了原始主义和现代主义气概,并将非洲或波利尼西亚(Polynesian)气概的面具与 20 世纪 20 年月的日用品并列陈设。马丁·海德格尔的哲学头脑深刻,西格弗里德·克拉考尔(Siegfried Kracauer)的文章井井有条,二者都力争阐释先进手艺和民众社会的意义,他们的头脑现在仍能对现代社会的状态提供厚实的真知灼见。又有哪个影迷没有看过《卡里加里博士的小屋》(The Cabinet of Dr. Caligari)、《大都市》(Metropolis)或者《柏林:都市交响曲》(Berlin: Symphony of the City)呢?

《卡里加里博士的小屋》海报


魏玛德国还以其余方式向我们倾吐着,其中,也许最频仍的是警示。这是一个受经济危机和恶劣政治冲突重创的社会。第一次天下大战将其长长的阴影投射在了共和国的整个历史中。《凡尔赛和约》使德国背负了过于繁重的经济负担;对此看法,无论今天的经济学家和历史学家做了多么大的修正,但彼时的德国人坚信,他们受到了第一次天下大战战胜国的不公正看待。许多人马上就指责协约国,还凭据有人背后捅刀的听说,指责海内的犹太人和社会主义者,以为他们是嗣后所有灾难——海内动乱、恶性通货膨胀、经济衰退、银行停业,以及其他任何可以想见的痛苦——的罪魁祸首。魏玛德国挥之不去的恐惧是, 若是社会无法就若何前进杀青共识,任何细小的分歧都市引发关乎生计的政治斗争,若是暗算和陌头暴乱肆虐,少数族群动辄成为反民主势力的替罪羊,这会导致什么样的事态?这是一个警示,由于我们都知道最后的了局:1933年1月30 日,纳粹上台执政。

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1919年,法国凡尔赛,三名德国代表在凡尔赛宫会议室审阅《凡尔赛和约》文件。

然而,只管深陷冲突和灾难之中,魏玛时代也是在政治和文化上取得伟大成就的时期。在战争和革掷中,旧的帝国秩序被摧毁,由此解放了人们的政治和社会想象。德国人一度缔造了高度自由的政治体制,确立了高水平的社会福利制度。众多通俗民众的生涯得到了很大改善:至少在共和国最初几年,每个事情日减到了更为人性化的 8 小时;失业保险似乎开启了一个新的时代,能够在商业周期发生难以预料的变化时,珍爱工人的利益。新的公共住房为那些较为富足的工人和白领职员提供了机遇,辅助他们搬出老旧的公寓,搬入清洁的现代公寓,内里有室内管道、煤气灶具,并提供电力。女性赢得了选举权,德国传媒业所处的环境自由而活跃。为了开创繁荣协调的未来社会,人们无所不谈,从裸体主义到共产主义。性学专家和受民众迎接的社会流动家主张,每个人都有权充分享受满足的性生涯。和影戏一样,洋洋大观的消费品天下使人们想象着一种更为富足的别样生涯,纵然为此人们必须第二天早晨7点就回到事情台、办公室或者销售柜台。从战争和革掷中发生了乌托邦头脑。无疑,天下有可能被彻底改变,无论——这取决于发言者是谁——是通过现代修建、摄影、公共住房,照样陌头的群众 *** 流动:事实证明,这样的自信和信心具有启发性,催生了大量艺术创作和哲学头脑。

取得这些成就的,不只有德国人。在第一次天下大战的漩涡和余波中,英国女性赢得了选举权;现代派艺术家则蜂拥来到巴黎;荷兰的修建师成为新修建形式的先锋人物;维也纳、布达佩斯和彼得格勒的民众与政党纷纷推翻了祛除的帝国统治,憧憬着灼烁的政治前途。德国人在一旁考察着这些新进展(无论利害),从中吸取履历教训。然则,那段岁月中的德国履历有着某种格外重要和浓郁之感。与西边的邻国差别,德国输掉了战争,由此而来的经济、政治和心理影响是深刻的。 险些所有议题、所有争执都笼罩在谁该为战争卖力、战后赔款等问题的阴影之下。不能赢得胜利,也就不能对男人和女人们在四年中忍受的痛苦做出抵偿。履历旷日持久的战争煎熬后未能获胜,没能带来财富,也没有兴高采烈的感受。与更东边的俄国差别,德国未曾履历彻底的革命,没有彻底祛除传统精英的权力和声望。德国走了一条中心门路,只管简直通过革命实现了国家的民主化,但也原封不动地保留了许多旧的社会秩序。由此发生的效果就是缺乏共识、纷争不停。诸如德国人若何共同生涯,以及若何与邻国共存这样最基本的问题,都引发了连绵不停的争吵。

毁灭性的全面战争和缔造性的革命——这些许多欧洲人都履历过,但在德国却有着异常怪异的色彩——成为推动魏玛共和国的主角们事情和思索的气力,无论是视觉艺术家、修建师、左翼政治改革家和革命家,照样守旧右翼阵营中善于思索、主张威权主义的知识分子。同时,他们也为某种更为深刻持久的器械所激励,即意识到他们正生涯在现代性的阵痛之中。20世纪20年月的德国仍然拥有异常重要的农业经济、许多小商店、手艺娴熟的手工业者,以及稳居于军队军官团、国家官僚机构、新教和天主教教会各阶级的旧式精英阶级。然则,这个常被理想化的旧天下——包罗贵族拥有田庄,农民实行耕作;德意志诸邦,以及由各邦君王和帝国天子主宰下的政治统一的德意志;严酷的阶级差异——已最先受到挑战,不再海不扬波了。社会的重心已转向喧嚣精彩的都市,转向能够敲打出先进工业经济产物的工厂和矿场, 转向“民众社会”的重要和 *** 。在这个天下里,大多数人为人为或薪水而事情;人们阅读报纸,在百货商场购物,收听电台转播的职业拳击赛,每周至少看一次影戏,从而养活了商业经济和文化中的偶像们;政治生涯包罗发动民众介入投票,前往市政厅或者四周的工厂 *** *** ,有时则拿起武器投身革命和起义。

所有这些魏玛时代的主角,无论他们的政治和文化倾向若何,都纠缠于重要的现代性天下之中,无处可逃。为了逃避,有人隐居黑森林(Black Forest),有人在慕尼黑(Munich)或阿尔卑斯山的村庄里过着半隐的生涯,另有人声称否决一切现代性的表征,而代表“传统的德意志价值观”。即便云云,他们为了流传自己的头脑,为了组织大批追随者前往投票站或市场,也不得不借助报纸和广播的气力。另一些人则起劲拥抱现代性,他们张扬民众政治和工业社会,或是缔造出新的表达形式——抽象艺术、不协和的音乐、用工业质料建成的线条简练的修建。他们以为这些能够捉住这个时代的重要、冲突和激越。魏玛文化和魏玛政治催生了云云众多的创新,恰恰是由于艺术家、作家和政治组织者力争说明现代性的意义,将其推向新的偏向,其中有些通向解放和快乐,有些则是危言耸听的威权主义、行刺和种族主义。

《魏玛德国:希望与悲剧》涉及 1918—1933年魏玛时期的所有主要方面——政治、经济、文化和社会,以及彼此间的联系。我参考了大量那时的文字和视听资料,还查阅了历史学以及其他学科的大量研究著述。作为文化中心和政治首都,柏林自然获得了格外的关注,但我同时还讨论了墟落社会以及德国其他市镇和都市的生长。我起劲从谁人冲突、逆耳、活跃和艰难的时代中,重新捉住那些 *** 和刷新的元素。同时,我也异常重视魏玛社会遭受的严重制约,无论这些制约是来自协约国、疲弱的国际经济、德国自身威权主义传统的重压,照样新兴的、加倍危险的、倾向暴力的激进右翼的泛起。固然,我最终要面临的是什么出了问题、何以导致了灾难性了局等问题,并说明魏玛共和国并非自行溃逃,而是被当权的右翼和新兴极右翼势力协力推下了悬崖。当权的右翼势力,由商人、贵族、 *** 官员和军官组成,他们实力壮大,处境优渥,从共和国确立之初就对其接纳敌视态度。 *** 人也试图埋葬共和国,但威胁最大的一直是右翼势力。

然而,魏玛共和国十四年的历史,不应该由于之后第三帝国十二年的历史而过于蒙羞。没有任何历史事件是事先注定要发生的,纳粹的胜利无疑也是云云。魏玛时期的冲突和局限固然助长了纳粹运动,但若是将魏玛只看作第三帝国的序幕,那就是一派胡言。魏玛德国是一个精彩而激动人心的时代,这一时期降生的许多艺术作品、哲学头脑和政治想象提供了一个更美好天下的灼烁远景。这些远见卓识对于今天的我们仍然是有意义的。

本文节选自《魏玛德国:希望与悲剧》,[美]埃里克·韦茨(Eric Weitz)著,姚峰译,聂品质校译,北京大学出书社2021年1月出书。 


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